आप जो भी योग करें, आपकी भावनाओं में आंतरिक सद्भाव सबसे पहले आना चाहिए। चाहे वह हठ योग हो या क्रिया योग, मंत्र योग या प्राणायाम योग, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। अगर बेचैनी है, तो वह योग नहीं है।
योग भी उतना ही स्वाभाविक होना चाहिए जितना कि जीवन। योग आत्म-ज्ञान की एक ऐसी प्रणाली है जो उस व्यक्ति के बहुत करीब और प्रिय हो जाती है जिसने इस प्राचीन शिक्षा के सार को महसूस किया है।
आजकल, कई फिटनेस सेंटर और योग स्टूडियो में, योग को समझा जाता है कि योग क्या नहीं है। यह जिम्नास्टिक, कलाबाजी, स्ट्रेचिंग व्यायाम हो सकता है। लेकिन वहां, और यहां तक कि करीब, हम आत्म-ज्ञान की एक प्रणाली के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। और इसलिए, कल्पना कीजिए, नब्बे प्रतिशत मामलों में।
पश्चिम में योग के प्रति ऐसा दृष्टिकोण विकसित हुआ है क्योंकि स्वयं शिक्षक इस प्रणाली को ठीक से नहीं समझते हैं। योग अभ्यास कुछ सिद्धांतों में फिट होने के लिए किसी तरह के ढांचे में संचालित होने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन शुरू में यह सही नहीं है।
बाहर से यह समझना संभव नहीं है कि कोई व्यक्ति योग में लगा हुआ है या केवल जटिल मुद्राएं करता है जो बाहरी रूप से योग के समान हैं, लेकिन नहीं हैं। क्यों? क्योंकि इसे देखा नहीं जा सकता, इसे केवल महसूस किया जा सकता है। केवल अभ्यासी ही आंतरिक सद्भाव महसूस कर सकता है।
और "आप इस मुद्रा को सही तरीके से नहीं कर रहे हैं" श्रेणी के कथनों का योग से कोई लेना-देना नहीं है। एक दृष्टिकोण जहां प्रशिक्षक या प्रशिक्षक व्यक्तिगत अभ्यास के प्रदर्शन को स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट करता है, वह फायदेमंद हो सकता है। उदाहरण के लिए, भौतिक शरीर को लाभ। लेकिन चूंकि योग का लक्ष्य एक अलग भौतिक शरीर का विकास नहीं है, इसलिए इस दृष्टिकोण को योग नहीं कहा जा सकता है, लेकिन इसे अक्सर ऐसा ही कहा जाता है। इससे अभ्यास करने वाले भ्रमित होते हैं।
इसलिए पहले अपने भीतर की भावनाओं को सुनें। आपके भीतर खुशी होनी चाहिए। कभी भी आसन करने की कोशिश न करें जैसा कि चित्र में दिखाया गया है, "बाहरी पर्यवेक्षक को खुश करने" की कोशिश न करें।
